10月26日，“图书馆在海派文化推广中的作用与地位”学术研讨会在上海商学院举办。会议由上海市图书馆学会主办，上海商学院、上海师范大学图书馆、徐汇区图书馆、华东师范大学信息管理系共同承办。

上海商学院党委副书记、副院长翁德玮致欢迎辞，上海市图书馆学会秘书长、《图书馆杂志》社常务副主编金晓明致开幕辞。

翁德玮致欢迎词

金晓明致开幕词

海派著名画家、书法家陈志宏先生现场为研讨会题字留念。

上海商学院图书馆馆长张建华主持开幕式；专题报告由上海师范大学图书馆馆长刘民钢、徐汇区图书馆馆长房芸芳、华东师范大学信息管理系主任赵星分别主持。

张建华主持开幕式

刘民钢主持专题报告

房芸芳主持专题报告

赵星主持专题报告

会议邀请到上海市政府参事、中国图书馆学会副理事长兼学术委员会主任吴建中，上海师范大学人文学院教授孙逊，华东师范大学人文学院教授陈子善，作家与学者林华，南京大学信息管理系教授徐雁，巴金故居纪念馆常务副馆长周立民，上海商学院图书馆馆长张建华等学术界、文化界、文学界以及图书馆界的知名专家、学者和作家，就“海派文化”及“图书馆在推广中的作用与地位”开展探讨。来自上海图书馆界的馆长、书记、馆员，图情专业学生，《图书馆杂志》《上海高校图书情报工作研究》《图书馆报》《中国出版传媒商报》《海派文化报》《新华网》《新闻晨报》及高等教育出版社等新闻界、文化界同仁余人与会。

专题报告

吴建中：挖掘历史资源传承海派文化

吴建中的报告《挖掘历史资源，传承海派文化》从三个方面介绍了海派文化的前世今生。首先介绍了海派文化的由来，他认为海派文化的形成有三个因素：水、车和人，即上海曾经是水上城市、上海是车轮滚出来的城市、上海是移民撑出来的城市。其次，归纳了海派文化的特点。他指出，上海是一个具有高度包容性的混杂而多元的城市，它始终处在全球资讯的同一水平线上，因而有着独特的创新文化，这些便是海派文化的特点：高度包容、时代同步与开放创新。最后，吴建中介绍了海派文化与城市未来的发展。从“水之城”到“车之城”，今天的上海正在向“人之城”的方向努力，即建造生态之城、创新之城和人文之城，以期成为宜居、宜业、宜游、宜学的真正意义上的卓越的全球城市。

孙逊：关于长三角共建“海派文化”资料库的几点建议

孙逊在“关于长三角共建‘海派文化’资料库的几点建议”的发言中认为，目前对海派文化渊源的提法更多的是行政区划意义上的。海派文化从源头上讲是在吴越文化、江南文化的基础上，随着年上海的开埠，西方文化的进入并相互碰撞而破茧而出的崭新的文化。其性质是近代中国都市文化的引领者和先行者，“中西汇通、中西交融”是它的特征。结合国家建设长三角“世界级城市群”的战略目标，孙逊对图书馆在长三角共建“海派文化”资料库中的作用提出了四点建议：1、图书馆需要做近代上海的目录整理，其中包括书目、单篇论文、近代上海的笔记、竹枝词等；2、上海本土文献的整理相较长三角其他地区已经落后，有必要开展“近代上海文献集成”等的整理；3、要梳理和研究海外研究上海的文献，看到他人视角中的上海，将其中重要的代表作进行翻译和出版，单独成卷；4、在近代上海文献集成的基础上，进一步集成“长三角城市文献集成”。为避免与浙江文献、江苏文库重复，可以长三角地区10余个城市为单位进行整理编撰。

林华：有一种学习永不厌倦

林华发言的题目是“有一种学习永不厌倦”。她从9年第一次接受上海图书馆开设第一次系列讲座邀约开始，到把讲台当舞台，到进入经贸大厦、外滩源等各种著名地标，以及年在中兴泰富会所驻所一年演讲的经历，分享了自己的一些感悟，她认为，演讲从某种意义上说是写作的浓缩，听者获益，讲者进步。一次成功的演讲，永远是演讲者和聆听者共同创造的。就“图书馆在海派文化传播中的作用”这一议题，林华给出了一些建议：安安静静的图书馆，也需要热热闹闹的开。让听演讲成为大多数人的习惯和爱好，读书是对自己最好的投资。听讲座是更加高效与便捷的投资。

陈子善：海派文学与海派文化的来龙去脉

陈子善关于“海派文学与海派文化的来龙去脉”的报告首先追溯了“海派”概念的渊源，就如何准确界定“海派”和“海派文学”作了重点论述。进而通过实例分析，指出海派文学应具备两方面的特点：主要描写上海的都市生活；将艺术创新作为第一写作要务。文学作品只有满足上述两条标准的其中之一，才有可能归入海派文学之列。需要注意的是，旧体文学亦有可以归入海派文学范畴的作品。目前伴随着海派绘画、海派篆刻等诸多领域的发展壮大，海派文化的范围愈加深广，但要警惕其过于泛化。从图书馆学的角度来看，海派文学资料的基本整理工作有利于今后更好地拓展海派文化。遗憾的是，迄今尚无有关海派文学的目录或索引得以刊布，陈教授呼吁上海地区有志于海派文学整理的图书馆联合协作，编辑出一部经得起时间考验的海派文学目录索引，以飨学界和后人。

徐雁：海派文化、文献资源与分众、分地阅读推广

徐雁教授报告的主题是“海派文化、文献资源与分众、分地阅读推广”。他首先向大家详细介绍了当前我国全民阅读推广活动的开展情况，然后以郁达夫、茅盾、穆时英、施蛰存等海派文学作家及其作品为例，引出了“海派文化”与“海派文化文献”的概念。其中“海派文化”的文献资源主要包括了“海派文学”作品文本，有关越、吴地域的地方文献和与上海开埠有关的中、外文历史文献等。最后徐教授对全民阅读“三位一体”推广方略提出了自己的看法，并且提出了三点建议：第一是夯实“阅读价值观”的广泛人文基础；第二是努力开创“馆员导航式阅读”的新局面；第三是在“分地读物推广”、“分时读物推广”、“分类读物推广”、“分级读物推广”等方面进行积极的探索。

周立民：图书馆功能的拓展与海派文化的传承

周立民“图书馆功能的拓展与海派文化的传承”从图书馆——摇摇欲坠的天堂这一话题谈起。豪尔赫·路易斯·博尔赫斯曾将天堂比作图书馆，而现实的情况却是学生越来越不愿意到图书馆里来利用这里的设备与条件。图书馆存在的必要性与价值越来越受到大众的质疑。海派文化也在传播中面临着尴尬的处境。他用“跛脚”一词生动而有趣地形容海派文化的传播现状，一方面是全世界研究成果之丰富，另一方面社会层面的传播尽显无感、无知。图书馆于此间应该反思自身是否存在缺席的问题。对此，周馆长提出“拓展功能，迎接挑战”的观点，首先要面对现实，守住根本；其次建设海派文化特色专题收藏；同时要推进公众文化建设与学术研究；最后，应当打开大门，开放办馆。

张建华：海派商业文化与转型发展

张建华“海派商业文化与转型发展”的报告从年上海开埠讲起，分析开埠之初诸多不利及有利条件。指出开埠带来的中洋杂糅，一方面让上海成了八面来风之地，另外一方面也让上海包容和接纳了不同的思想和主义，也成就了上海海派文化异于中国其它文化的特质。纳（开放性）、精（创造性）、守（遵守契约精神）、优（追求优秀）、容（多元性）成为海派文化的主要人文特点。至年上海开设自由贸易区，上海走向开放，由全能政府变成“有限政府”，更加符合全球改革的潮流。随着国家的强盛，海派文化也逐步转型，历经城市化、工业化、市场化、扁平化、全球化、精进化的发展。当今的海派文化，更应具备纳而出、精而度、守而治、优而卓、容而异的特质。张建华最后指出，“随着环境的变化、时代的演进，所谓的海派文化也在不断地汲取世界各地各种地域的先进文化养分而不断升华。”

信息源自

上海高校情报图书工作研究

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